吃罢早宴，新郎迎着朝阳，迈着健步，带上大量礼品在兄弟姐妹们的陪伴相送下，一路上说说笑笑、高高兴兴地来到女方家了。
女方家人热情的放着鞭炮迎接，由德高望重的族长将新郎官带到堂屋里，休息片刻后，就给入赘者装扮成“妆郎”——从头到脚更换新衣服，并扯着长声，唱起 《妆郎歌》：“放喜炮吔喜洋洋，请来新郎坐华堂。亲戚朋友来祝贺，看我今天来妆郎。头上加冠状元相，身穿马裤福禄长。一根玉带软绵绵，系在腰间生状元。袜子一双绣鸳鸯，左鸳右鸯配成双。一双登云鞋，仙女做下来，新郎穿过后，步步踩金阶。百般式样都到齐，妆就新郎貌堂堂。今日恭喜你新婚夫妇白头到老，天长地久”。
接着由新娘的父母主持婚礼，由家户长作证婚人，新婚夫妇相互表硬态：将自己的爱情进行到底！
然后，一阵鸣炮过后，父母当着众人开诚布公：我娶来的郎崽就如同自己的亲儿子，任何人不能另眼相看！
洞房花烛之夜，女方家长取得新来初到的“儿子”同意，就邀请同族父老为其按女方姓氏和辈份重新取名，同辈男女以兄弟姐妹相称。
上门女婿享有女方家庭成员同等的财产继承权。所生的子女既可随母姓，也可以随父姓。所以，不少人家三代男女，均为同姓氏。家庭成员之间彼此互敬互爱，和睦相处情意浓浓！
苗乡入赘的历史已久，过去由于山高林密，交通不便，信息不灵。山寨里的青年男女在生产生活之中擦出了爱情火花。
经过一来二往，相互倾诉衷情，谈婚论“赘”，坠入爱河。其时，男方父母也就“网开一面”。有的家庭连续二、三代都是上门入赘的。
上世纪六十年代初， 我有一位堂伯父是从邻县武冈的石铺头夏家来上门入赘。他从小练武学医，后来成为当地有名气的“水师”，精通治疗跌打损伤，擅长于草药治病，具有药到病除之奇功，尤其是对骨折损、无名肿毒、烫伤及绝蛇单，俗称虫疮，具有独特的医术。那时，周边几个县的患者来登门求医。
光阴荏苒，时至八十年代，伯父的女儿杨小凤长成一个落落大方的姑娘，时有牵红线者上门，但她总是“不满意”。两年后，人们才知道她的“小九九”，原来，小凤姐是一个好孝女，她心里想：父母养育了我，理应赡养老人度晚年。与她青梅竹马一块儿长大的现役军人肖国华善解我堂姐之意，他俩常书信传情。
对越（南）自卫反击战胜利之后，国华探亲回家之际，他遵守承诺与小凤喜滋滋地到当地民政部门领回了结婚证，踏上了红地毯。
入赘是苗家的一种传统习俗，而如今注入了现代元素，入赘者改姓换名无所谓了。
男到女方家入赘成婚，早已成为苗家的一种正常婚姻关系。
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文字来源：杨进文
校编审阅：三苗网编审团返回搜狐，查看更多